李素聽張亮提到的那些質(zhì)疑殿興有福論的家伙，貌似也沒什么重量級人物，便沒放在心上。
這個局面，也算在預(yù)料之中——絕大多數(shù)治學(xué)嚴謹、專注正道的大儒，并不想質(zhì)疑殿興有福的理論基礎(chǔ)，因為他們知道他們想質(zhì)疑的點，政治上都是大逆不道的。不如就藏在心里不說了，或者等將來棄官下野躲到一個安全的地方再說。
而董扶、華歆這類人，甚至包括如今還沒被陶謙舉茂才的王朗，都是漢末比較著名的喜歡預(yù)言“天命所歸”的人。
動不動就是預(yù)言哪兒有天子氣、要么就是大放闕詞說什么“天數(shù)有變、神器更易”。這種類型的學(xué)者，就喜歡假裝承認“殿興有福論”的理論基礎(chǔ)，來進行歷史案例分析，以“友好學(xué)術(shù)交流”的姿態(tài)，從具體案例中找出李素自相矛盾的地方。
說白了，就是一個加強版的《蔡李公問對》。
想來就來吧！真理越辯越明。
侍中董扶學(xué)界威望與輩分雖高，但他已經(jīng)太老了，戰(zhàn)斗力不行。
至于華歆，呵呵，如今一介尚書郎，不足為慮——別以為帶尚書二字就覺得牛逼，加上一個“郎”就不值錢了，基本上都是孝廉入仕后累計三五年資歷，就是尚書郎了。比如之前給李素抄書拿潤筆的鐘繇，也是尚書郎。
當然了，華歆這人的威脅，倒也不僅僅靠官位，而是此人學(xué)界輩分比較高。
他與遼東關(guān)寧，當年同拜于馬融門下，算是馬融最年輕的一批弟子，所以理論上他倆是跟盧植、鄭玄同一輩分的。
……
李素在雒陽盤桓兩日，一直期待皇帝在朝會獻功之前會單獨召見、了解情況。
但看來他是白準備了。
也許靈帝對于張舉授首并不是很上心，也可能是覺得看了劉虞的書面奏章已經(jīng)夠了。
李素把他抵京的手續(xù)辦了之后，當值的宦官只是隨口交代了幾句，讓他上元節(jié)當天直接按班到南郊太一壇等候，依宣召以禮覲見。
李素還想問問當天大朝會的安排，卻被告知沒有單獨的朝會。
皇帝會在太一壇完成上元祭禮后，就地跟百官處置一些重要的朝廷大事，就算是辦過朝會了。
考慮到漢靈帝一貫的荒唐、多年不親自參與朝會只讓十常侍通傳，李素立刻相信他確實干得出這樣的事情。
皇帝肯親耳聽百官嗶嗶已經(jīng)很給面子了，還想挑地方？
上元節(jié)當天，天還沒亮，大約才凌晨寅時，李素就很積極地起床了，只帶了趙云一人，穿著紅色的朝服，騎馬出城去南郊排隊等候。
趙云只是負責沿途保護李素罷了，外加一會兒要負責捧裝人頭的木盒，所以也沒穿盔甲，同樣是紅色袍服、只帶了一把佩劍。真到了面圣的時候，劍也是老遠就要存起來的。
漢朝官服并沒有那些鳥獸花紋級別，東漢尚火德，百官都穿紅袍，從衣服上不容易看出官位高低。
李素和趙云都是第一次面圣，所以小緊張是免不了的。
做官做到一千石，皇帝都沒見過的，也是大有人在。
而且面圣朝見的時候，列隊也不是按品秩的，李素雖然一千石，但因為是召見的外官，只能排在最后面。很多比六百石的侍郎、更低級的尚書郎，都排在他前面。
如今的侍郎和尚書郎，都是尚書臺的低級官員，當尚書郎五年以上還不得升遷外調(diào)的，一般都會給轉(zhuǎn)正職級為侍郎。
晨光熹微，大約到了卯時三刻，百官早就在太一壇前排列整齊、等候許久。
劉宏終于施施然乘著六御的金根車出現(xiàn)了。
隨著天色放亮，周遭火把被熄滅，李素才看清了太一壇上的青銅噴泉造型。
原來是一只巨大的青銅龜蛇雕像（玄武），怕不有十幾萬斤重的銅。龜背上立了一根銅柱，龜尾的蛇則沿著銅柱纏繞而上，典禮開始后，玄武的蛇口與龜口就同時往外猛烈噴水，對沒見識過的漢朝人而言，算是蔚為壯觀了。
但李素見多了噴泉，估摸龜背上那根銅柱應(yīng)該是空心的，就起到水塔的作用。銅柱后面肯定還有其他往上泵水添水的機關(guān)。
皇帝劉宏遠遠看去身體虛胖，始終也沒走下來逛幾步，祭典致辭也都是剛上任的太常卿馬日磾幫他讀的，劉宏就全程看著馬日磾表演。
“真是浪費啊，這些銅拿去鑄錢，起碼有一萬貫了，就拿來做個銅噴泉雕像。這還沒算加工工藝的靡費?！?br/>
李素暗暗搖頭，沒興趣再看典禮的細節(jié)。
一番跳大神的奇怪操作之后，祭典終于結(jié)束，皇帝也登壇受拜，進入朝會環(huán)節(jié)。
朝中大臣們，都好幾個月沒在朝會上見過皇帝了，想要表現(xiàn)的人肯定不少。但他們的表現(xiàn)欲注定要被插隊了。
十常侍中位列第二的趙忠，氣定神閑走到皇帝與百官之間，下令召幽州獻功使者覲見。
百官們竊竊私語，張舉被斬送的消息，皇帝四五天前就知道了，天下沒有不透風(fēng)的墻，朝臣們品秩高、消息靈通的當然也知道。但更多還是混日子不知所云的。