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　　????“四叔，這么干行么？”韋昌榮瞅了瞅全新的部隊(duì)，回過(guò)頭來(lái)低聲對(duì)韋澤說(shuō)道。
　　
　　????300多人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼就擴(kuò)大成了將近1000，單純由男性戰(zhàn)士組成的隊(duì)伍，現(xiàn)在也成了男女都有。至于年齡，從剛出生的孩子，到50多歲的老人。原本的隊(duì)伍經(jīng)過(guò)血與火廝殺而鍛煉出的那股子凌厲之氣，在小孩子的叫嚷聲中，在嬰兒的啼哭聲中，開(kāi)始淡化起來(lái)。
　　
　　????“人多勢(shì)眾，咱們先到了梧州再說(shuō)?！表f澤的聲音里面也有些僵硬。
　　
　　????很多現(xiàn)在社會(huì)的文藝中都宣傳，現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)冷酷無(wú)情，生活在古代的人，生產(chǎn)力雖然不夠發(fā)達(dá)，卻有著比現(xiàn)代人更多的人情味。而韋澤親自生活在這個(gè)在很多宣傳中“滿滿的人情味”的時(shí)代，他才明白了現(xiàn)代社會(huì)到底有多么溫情脈脈。
　　
　　????現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)基本都承認(rèn)不再搞株連，丈夫犯法，妻子只要沒(méi)有參與，就不會(huì)被株連。雖然這個(gè)也不是絕對(duì)的，各國(guó)或多或少都會(huì)保存著株連。例如在20世紀(jì)60年代的時(shí)候，所有工業(yè)國(guó)無(wú)一例外的都存在大規(guī)模株連的問(wèn)題。即便到了21世紀(jì)，這種問(wèn)題依舊存在。
　　
　　????美國(guó)紐約一個(gè)居民用手機(jī)拍下來(lái)了一段視頻，紐約警察們覺(jué)得某個(gè)家伙販賣私煙，采用扼喉技術(shù)把那廝放到，結(jié)果那家伙死了。韋澤還記得，在大部分嘲笑美國(guó)是個(gè)警察國(guó)家的帖子中，還有人評(píng)論：你看看人家美國(guó)，至少還能允許旁觀者自由地站在一邊錄像。
　　
　　????紐約市法醫(yī)辦公室宣布，法醫(yī)鑒定結(jié)果顯示，警察的“鎖喉”是致使當(dāng)事人死亡的主要原因，警察行為被裁定為“殺人”。在這個(gè)法醫(yī)堅(jiān)定結(jié)果出來(lái)后的第三天，那個(gè)拍攝視頻的家伙就因?yàn)椤八讲匚淦鳌倍患~約警察逮捕，又過(guò)了兩天，拍攝視頻那家伙的老婆也被逮捕，理由是拍攝視頻那家伙的老婆“在爭(zhēng)吵中試圖襲擊對(duì)方?！?br/>　　
　　????美國(guó)警察方面對(duì)自己的行為覺(jué)得不好意思了么？當(dāng)然沒(méi)有！紐約警察最大工會(huì)組織巡警福利協(xié)會(huì)對(duì)此發(fā)表聲明稱，“像xxxx先生這樣非法攜帶武器的罪犯，是妖魔化警察行為的最大受益者。”
　　
　　????都到了21世紀(jì)第二個(gè)十年了，株連還沒(méi)辦法消除。在1852年，更不用考慮清軍會(huì)與百姓討論什么主觀客觀，有意無(wú)意。韋澤給了村長(zhǎng)兩個(gè)選擇，跟著韋澤走，或者留下來(lái)。村長(zhǎng)也不矯情，果斷的選擇了第一項(xiàng)。這個(gè)村子全部加入了韋澤的部隊(duì)。
　　
　　????李家村的村民都清楚，200多清軍死在村里，村民若是不能跟著韋澤走，只要清軍再到李家村，就是李家村徹底毀滅的時(shí)候。
　　
　　????韋澤本人也并不想帶著一群男女老幼一起走，他只想要年輕人。如果是在“冷酷”的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，即便是老人和婦女兒童也能靠自己活下去。中國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間中留在農(nóng)村的主力就是老人、婦女和兒童，有了各家的農(nóng)業(yè)機(jī)械化設(shè)備，特別是有了聯(lián)合收割機(jī)每年南下北上收割莊稼，連農(nóng)忙時(shí)節(jié)，進(jìn)入城市工作的壯勞力們都不用回家去。
　　
　　????可是在1852年，特別是在1852年的廣西。如果廣西一個(gè)村子里面只有老人、婦女、兒童，這個(gè)村子只會(huì)面對(duì)無(wú)法避免的覆滅。沒(méi)有壯勞力，就不可能種好地。種不好地，那就是都餓死的結(jié)果。這只考慮到生產(chǎn)力問(wèn)題，一個(gè)沒(méi)有壯勞力的村子，還會(huì)遭到各種劫掠、刁難。
　　
　　????韋昌榮對(duì)于韋澤帶了這么多人當(dāng)然很不喜歡，一支部隊(duì)需要的是精銳的士兵。而不是這么一支浩浩蕩蕩的人群。他才會(huì)對(duì)韋澤表示質(zhì)疑，韋澤也只能走一步說(shuō)一步。在這么一個(gè)“溫情脈脈的農(nóng)業(yè)時(shí)代”，強(qiáng)者拋下弱者，與直接殺死弱者沒(méi)有任何區(qū)別。
　　
　　????韋澤頭痛的是另外一件事，應(yīng)該如何組織這么一群人。對(duì)于太平軍的政策，韋澤曾經(jīng)的感覺(jué)是“不人道”“不合理”。例如男女分營(yíng)，男子若是探視女營(yíng)，那是斬立決。即便是夫妻私下相會(huì)，也得殺頭。在永安城，洪秀全不止一次的公開(kāi)斬殺過(guò)違反紀(jì)律的太平軍將士。