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踏天無痕 第七十章 再入宗門

(感謝紅袍兄的慷慨捧場……)
  在血云荒地復(fù)活的羅剎異鬼不計其數(shù),又漸漸劃分大小群落,占據(jù)山嶺谷壑,陳海游離在這些羅剎群落之外,在血云荒地以傀儡分身修煉道篆,每搞出點動靜,就要換一處藏身之地,十分的狼狽。
  不過,能在羅剎血煉秘法及武道修行之外,陳海重新找到一種能提升傀儡分身實力的手段,也十分的振奮。
  幾天工夫,陳海在血云荒地就學(xué)會以虛畫道符的方式,施展焰刃等簡單的攻擊術(shù)法。
  相比較傀儡分身的武道殺招,這些攻擊術(shù)法的威力不能算強,也不能算弱,大概與金鋒靈戒所斬出的金鋒劍芒相當。
  這說明陳海的神魂,即便沒有想象中那么強,但也絕對不弱,至少不比辟靈境中期的玄修弟子稍弱。這也是兩年來,陳海修煉武道秘形,不斷參悟武道真意所取得的不俗成就。
  陳海很快又發(fā)現(xiàn),他在傀儡分身的識海中不斷的凝聚道篆,特別是嘗試以精神念力凝聚更為艱澀玄奧的道篆時,神魂都會有少許的增強……
  蛇鱗書所錄的四百余種道篆,艱澀玄奧的程度差距極大,焰刃等道篆還是最簡單的,還有些道篆,陳海甚至懷疑可能其中蘊藏一個或多個完整的道之真意。
  而說到道之真意,強弱也是有很大區(qū)別的,但哪怕是蘊藏最弱真意的道篆,都根本不是他此時就能以精神念力去凝聚的。
  在他神魂足夠強大之前,陳海都無法驗證他的猜測到底正不正確。
  陳海一直以來也都還沒有掌握到一個完整的、哪怕是最弱小的武道真意,只能在施展斷水斬、云流、十步錘等武道殺招時,去感受到那武道真意蘊含的玄奧氣息,以此不斷的增強神魂,但這畢竟不是最直接的神魂修煉之法。
  對普通玄修而言,辟靈境階段未開辟識海,不能直接以精神念力凝聚道篆,而到明竅境差不多又跳過普通階段,能直接以精神念心凝聚真意秘相了……
  陳海此時通過傀儡分身,實際上是相當于在明竅境之前,就找到一條修煉神魂及精神念力的捷徑。
  這也堅定了陳海直接在四條靈脈基礎(chǔ)上就開辟靈海秘宮的決心。
  他修行走的,就不是尋常路。
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  陳海不知道蛇鱗書有多珍貴,但絕對不會凡于丹鼎訣真跡正本。
  陳海也不知道蛇鱗書與蛇鐲之間是否有聯(lián)系,即便沒有聯(lián)系,也不能輕易讓他人知道。
  匹夫無罪,懷壁其罪。
  陳海作為昭陽亭侯府的少侯爺,手里有一兩件黃級上品法寶,還不至于引起他人的覬覦;而比丹鼎訣真跡正本都不知道要珍貴多少倍的蛇鱗書出世,一旦消息泄漏出去,陳海相信即便是舅父陳烈,都不可能保住蛇鱗書。
  蛇鱗書的發(fā)現(xiàn),讓陳海興奮了好幾天。
  每日他除了吐納靈息、修煉真元、磨礪武道外,就是研究蛇鱗道篆,修煉神魂。
  不知不覺,陳海就在玉龍府城住了七天,之后又與周鈞、吳蒙同行六日,趕到太微山深處的上七峰,也就是太微宗的內(nèi)門所在。
  太微山乃燕州大地西北域的主脈之一,縱橫數(shù)千里,峰巒疊嶂,云深林密,有七座主峰高逾數(shù)萬米。
  雖說鐵流嶺、玉龍山的靈泉資源,已經(jīng)足夠普通玄修弟子潛心修煉,然而太微山的天地靈氣更加精純、充裕。太微宗諸多真?zhèn)鳌?zhí)法長老、護法長老、宗門供奉以及太上長老等等,無論在武威軍、大都護將軍府有無兼職,都會在山里開辟有專門的潛修洞府。
  陳海、周鈞進入上七峰內(nèi)門修行,就要正式確立師傳關(guān)系,而唯有在太微宗七大主峰開辟洞府的第三代真?zhèn)鞯茏?、?zhí)法長老、護法長老、宗門供奉,才有資格將內(nèi)門弟子收入門下,傳授玄法;像趙如晦、張懷玉、厲向海、解錕等外門執(zhí)事長老,甚至都沒有資格在上七峰開辟自己的洞府。
  陳海自然是跟周鈞一樣,在成為內(nèi)門弟子后,就可以直接在陳烈跟前修行,因而他們對外從此又多了一重身份,那就是太微宗濺云崖弟子,從此便與下面的道兵弟子,成了兩個不同階層的人。
  而倘若陳海、周鈞不能在四十歲之前修入明竅境,就會被剝奪內(nèi)門弟子的身份;而修入明竅境,成為真?zhèn)鞯茏?,倘若不能在六十歲之前有進一步的突破,同樣也會被剝奪真?zhèn)鞯茏拥纳矸荨?br/>  當然了,內(nèi)門弟子、真?zhèn)鞯茏拥纳矸荼粍儕Z之后,并不意味著就與太微宗脫離關(guān)系,宗門及武威軍還有大量的職缺,等著人去填。
  長生證道,如夢難期,諸多子弟爭入內(nèi)門修行,不過是爭一個好的出身而已。
  陳烈在清曦峰開辟濺云崖洞府修行,陳海、周鈞以后若想留長年留在太微山,濺云崖就是他們修行的去處,但太微宗的山門,則設(shè)于碎金峰前的棲云嶺……